重生吕布一统三国第758章 疯狂的想法(1/2)

天子刘辩端坐在龙椅上，托着腮帮子，饶有兴致地看着马钧这些发明。

刘辩一直以来对政治都非常不感兴趣，反而对这种奇技yin巧特别感兴趣，他的皇帝生涯里除了每天炼丹服丹之外，最大的兴趣就是像鲁班一样做个伟大的木匠，能做出在天空中飞翔的木鸟，对于马钧能够做出指南车，刘辩是非常地羡慕嫉妒恨，因为他尝试过好几次，都没做出来。

不过，天子刘辩虽然喜好这些奇技yin巧，但他喜欢俊美的男子，对五官平常甚至近乎丑陋的马钧没有任何兴趣，所以没有给马钧亲自授爵。..

对天子刘辩在xing取向方面的问题，一点都不奇怪，因为刘汉皇室在那方面一向都是很混乱的，一向都有“烂汉脏唐”的说法。他们的开国皇帝刘邦不仅十分好女恋，他的男宠据说叫籍孺，刘邦经常与他同寝共枕，此后汉文帝有邓通，汉武帝有韩嫣，汉哀帝有董贤，在两汉二十五个个刘姓帝王中，就有十个皇帝有男宠，至于其他汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但其事迹不那么突出罢了。当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。

既然刘辩懒得起身为马钧授予爵位，吕布作为一人之下万人之上的大司马，自然当仁不让，其实吕布也不想把这个拉拢麾下科技jing英的机会让给已经纯属废物摆设的少帝刘辩。..

吕布身着大司马的飞虎袍服，珍重地在马钧的胸前挂上二等乡侯的银质荣誉勋章。

爵位勋章代表功勋和荣誉，马钧挂着二等乡侯的银质荣誉勋章，不管走到那里，不论对方是什么人，不管是皇亲国戚还是官位高于马钧的。只要爵位低于他，都要向他敬礼，这个社会以后是不敬罗衣只敬勋章。

亲王、郡王的袍子上有四爪金龙，他们多半是皇室贵胄，本身没有什么功勋，自然无需挂着勋章。而郡公、县公及其以下多半是靠着功勋得到爵位的，只要是靠着功勋得到爵位的，便有资格挂上金质、银质、铜质、铁质四种荣誉勋章，郡公、县公为金质，县侯及其以下县、乡两级为银质，亭侯到关外侯是铜质，关外侯以下是铁质荣誉勋章。每个荣誉勋章上面都有不同的花纹、小字区别出不同等级的爵位。

在军中，当然还是以军衔来论，在军队外面。自然是爵位带来的荣光第一，官位第二。

吕布还陆续给农学家石韬、常林等人授予爵位，以表彰他们在改良水稻、小麦种子以及培育从玛雅大陆移植过来的新物种上做出的贡献。

此外还封了太史令刘洪为亭侯，刘洪现年已有六十多岁，他修订了《七曜术》和《九章算术》，又创造了中国第一部历法《乾象历》，他考虑了月球运动不均匀的历法，在推算ri食ri食、月食时采用了定朔的方法。测得近月点的长度为27.5508ri，白道和黄道约成6度的角。从中找出每天实际运动度数和平均运动度数的差，由此可平朔推求定期。刘洪还jing于珠算，改良了算盘，被尊为“算圣”。

吕布不仅给活着的科学家们授予爵位，还追封墨子、鲁班、张衡、农学家氾胜之等故去的科学巨匠们为公爵，他们大多都没有后人。即便有后人，但后人无法达到他们的成就，就无法得到公爵的世袭，封这样的公爵不用花任何费用，却可以鼓舞那些沉迷于奇技yin巧的人们继续在吕布的指引下。用科技改变时代。

司徒郑玄、礼部尚书孔融等人都极为反对吕布这样的做法，他们片面理解孔子对待技术的思想，将科学技术视为“艺成而下”的“小道”，郑玄就高喊道：“作yin声、异服、奇技、奇器以疑众，杀。”

吕布能够容纳郑玄、孔融等腐儒在朝廷里位居高官，是看在他们清廉、没有什么野心，更因为他们有名望，可以帮助朝廷聚拢贤才，但这并不代表他可以容忍郑玄、孔融对自己政策的非议，吕布没有用暴力去强迫他们接受自己的政策，而让天子刘辩任命这些不尊科技的腐儒们做朝廷的特使，去那些因科技而得到发展的农田、工场、矿山、军队里采风，让这些腐儒真正去接触现实生活，去感知科技带给大汉的变化。

马钧得到吕布的赏识，对吕布加倍忠诚，他除了积极地发明创造改良一切能够提高生产力、战斗力的东西之外，他还培养和荐举了一些发明家，皆是名不见经传之辈，但吕布并不慢待，只要有真正的发明创造的，吕布必定拨出时间亲自接待，并授以爵位，按照发明的重要程度从士爵开始封赏直至乡侯不等。

吕布知道，对于现在的大汉来说，思想改造是最重要的，但技术上的革新发展又在不断地推动着思想的改造，遥想二十一世纪，若不是网络来到这个国度，五千年的官本位统治也不会出现一点点的松动，那些甘为奴隶的国人也不会觉察到自己是个屁民，活得那么没有尊严。

吕布一时之间诞生了一个疯狂到至极的想法，在自己有生之年，把大汉带入网络时代，六十年完成一千八百年的技术革命。

这个问题让后世那些自诩聪明之辈来看，他们定然直接骂吕布是个煞笔“这怎么可能，你疯了？！”

但这些傻鸟们忘了，他们生活的国度从秦汉到清末，几乎都没有像样的技术革命，真正的技术革命是伴随着百年耻辱而来，前后不过一百多年，而放眼世界，工业革命也是在三四百年之内完成，而在之