无限西游第五百六十四章 宝林排辈(2/2)

还好李大安留在宝象国，为大唐开展工作，他的随从也留下了，不然更乱。

高昌国派来的人，还有几头鼍龙还没说话呢。

“你们充其量就是跟班。”孙悟空毫不客气，“有实力的才能跟俺老孙称兄道弟。”

小白龙喜道：“按入门先后的话，那我就是二师兄了。”

黑熊精皱皱眉头：“我是，老三？”

“喂，在天庭的时候，我地位一直都比你高的吧，堂堂天蓬元帅……好吧，齐天大圣排第一没问题，二师兄的位置可不能抢我的。”猪八戒闹道。

沙和尚沉声道：“我与悟能，都是菩萨正式赐了法号的，理应在先。”

“我说了算，猪精你做小四，蓝脸的你做小五，不肯的，从哪来，回哪去！”孙悟空怪笑道，“说到悟字辈法号，这本是我以前师门的家辈，菩萨为了将就我，才给你们起的这名，我要是不高兴了，随时替我师父收回去！”

其实说起来，“字辈”这个东西，一直是华夏的传统，汉朝就开始盛行，跟佛教无关。

至少唐宋的时候，和尚们的法号还是随意取的，根本不可能从法号上分辩他们的宗派和辈份。

玄奘最著名的弟子，神昉、嘉尚、普光、窥基号称奘门四哲，再加上辩机这些，没一个字眼相同的。

直到元代雪庭福裕禅师才创立了佛教最早的七十字辈。

而南宋全真教，王重阳已经给弟子按字辈来排，处字辈、志字辈，大家都很熟悉。

所以在这方面，西游记不仅穿越，而且还从道教取材。

菩提祖师家的十二字辈：“广大智慧，真如性海，颖悟圆觉。”看上去都像佛教用语，其实道教同样大量使用这些字做辈份排名的。

说白了，这些字都是汉字，当初华夏佛教高僧在翻译梵文的时候，也没少参考本土各种典籍。

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