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天子岗第五章 第一 二 三节(1/5)

文/肖斋
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天 子 岗( 西 游 轶 史 )

肖 斋 肖应征 著

第五章 沙悟净修石堰 小泥鳅变帅鲶

第一节 纯红色岩石堆砌的新陂堰

话说嫦娥从梅塘归来,首先向东海观世音菩萨祥尽汇报唐僧师徒们在梅塘天子岗地区休闲及为天子岗龙脉圣地筹备圣物的情况。

“‘美神使节’,你是先说陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马为天子岗龙脉圣地筹措圣物之事,还是先说你与猪(八戒)元帅之间的爱情故事!”观世音菩萨笑呵呵地看着嫦娥的双眼说。

“好,我先说猪(八戒)元帅的爱情故事吧!”嫦娥用她特有的甜甜的女中音,对观世音菩萨述说着猪八戒的两次并不幸福的婚姻、、、、、、

“好了。‘美神使节’,你与八戒的‘寻找那种感觉史’今天就暂告一段落。现在你就说说陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马为天子岗龙脉圣地筹措圣物之事吧!”观世音菩萨说。

“好吧!我就一个一个慢慢地说。”嫦娥呷了一口茶水,清了清嗓子。首先向观世音菩萨述说了陈玄奘书写两份天书的趣事。接着又向观世音菩萨述说了悟空修建文明桥之事。

“好!‘美神使节’,悟空修建文明桥之事,暂时就说到此。你再说说悟净梅塘休闲期间的所见所闻!”观世音菩萨快速将话题切入到下一个谈话内容。

“好吧!悟净这次梅塘之行,在悟空修建的文明桥上游500米处,修筑了一个举世闻名的水利工程——新陂堰!”嫦娥用她哪特有的甜甜的女中音说。

“悟净山民出身。关爱山民,悟净天生具有这个本能!”观世音菩萨若有所思。

“悟净筑堰的河流当地人称作文明江。文明江流经2000米路过天子岗,再流50华里汇入大湘江。南方多雨,文明江水基本上是四季常流!文明江水面宽度约20米。水资源非常丰富。”

“悟净知山知水知民情。他选择筑堰的地点,一定事半功倍。高人一筹!”观世音菩萨猜测着说。

“菩萨所言极是。悟净选择筑堰的地点,真是下了一番苦工。他根据山的走势、水的流向,就地取(红石)材,用清一色的红色岩石,筑就了这座能浇灌上千亩良田的新陂堰。”

“这座新陂堰有何奇特之处?它有何奇特之功?”观世音菩萨问。

“它有三个与众不同的特性:一是全部用红色岩石垒砌而成;二是石堰两侧具有排洪、灌溉双层功效的水渠;三是有连接石堰上游与下游的鱼道。”嫦娥娓娓动听地说。

“你刚才说悟净用清一色红色岩石垒砌新陂堰。红色岩石明显不如青色岩石结实耐用!悟净为何不选青色岩石而选红色岩石呢?”观世音菩萨如是说。

“这就得从天子岗的特殊地理环境说起。如来佛祖用右手五指化成的五行山,压了悟空500年后,被悟空冲破后,坠落到梅塘地区后变成了五龙山。五龙山是由红、青双色岩石构成的。佛祖右手的大拇指为红色岩石;其它四指为青色岩石。文明江的南岸为红色岩石;北坡为青色岩石。这种红色岩石的山岗,条石又长又厚,开采省时省力。而且。开采红色岩石的场地,离垒砌的新陂堰只有一、二百米远的距离。而开采青色岩石的场所,离垒砌的新陂堰却有较远的一段距离。开采方便,这恐怕是悟净用清一色红石垒砌新陂堰的主要原由!”嫦娥一边分析一边说。

“红色岩石比青色岩石容易风化。新陂堰的坚固程度悟净为何不考虑!”观世音菩萨如是说。

“这就是悟净出身山民的能耐之处。据悟空与我说,当时悟空也与悟净提出了这个疑虑。你猜。悟净怎么回答。悟净对悟空说。山民自有妙招!我相信垒砌新陂堰的红色岩石的坚固程度不比青色岩石差。历史会证明我选(石)材、用(石)材的正确性!”嫦娥说了一个没有答案的答案!

“我也相信悟净用红色岩石是有他用红色岩石的道理!你我现如今都弄不明白悟净的真实答案。只有待下次遇到悟净时好问个明白。”观世音菩萨如是说。

上千年来,事实证明悟净垒砌的新陂堰,红色岩石并不比青色岩石容易风化。如果红色岩石与青色岩石同时暴露在相同的条件下被风吹雨淋,红色岩石肯定比青色岩石容易风化。悟净当年用红色岩石垒砌新陂堰,这些红色岩石常年被水淹没,根本就不可能风化。因此,这些红色岩石至今仍坚固耐用,它们一点都没有被风化缩小的痕迹。这其中的关节点,就是这些红色岩石长年浸泡在水中!

嫦娥接下来向观世音菩萨祥尽汇报了悟净修筑新陂堰的情况。

话说,沙悟净当年与师兄孙悟空、猪悟能随师傅唐僧陈玄奘往西天取经途中。某年某月某日,突然遇到一股强有力的龙卷风,将他们师徒连人带马吹到了永州府所辖的祁阳县(今祁东县)梅塘村的野狗岩山,并在对面红色岩石的庵堂中借宿一晚。第二天,他们师徒连人带马又神出鬼没般的离开了此地。虽是短短的半个下午加半个夜晚,他们师徒们在此地各自都为龙脉圣地——天子岗留下了“圣物”和鲜为人知的故事。唐僧师徒们离开后,当地人便将野狗岩山改称仙人山。梅塘山青水秀,加上唐僧师徒们到此一游,这里的山山水水,处处都沾上了仙气,成了地灵人杰的风水宝地和旅游圣地。

本部《天子岗》中描述的

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