财倾大明第三十二章 投资实业（二）(2/3)

所以古代的税收制度那完全是坑爹，和税收的核心并不一样。在后世绝大部分国家的税收都是讲究“劫富济贫”，可是中国古代的税收制度却是在“劫贫济富”。这两种思维，完全是在故意的拉大双方的贫富差距。所以富贵的人能穿着大量的绫罗绸缎，吃着大量的富贵财富，可是普通人却一件衣服都要穿几代人，这样显然是一个令人悲剧的结果。

“所以张公子，当时我的恻隐之心也就来了。当时我也就想到了，那我为什么不能够制作一些廉价的衣服，让普通百姓也都买得起呢？我想到了一个能够大大的降姆椒ǎ而我跟伯父宋老板说过了，可是他却看不上。他说这些普通贫民的衣服有什么赚钱的，还不如去做绸缎丝绸。这些普通百姓，没有哪怕做出了衣服也都没有市场，他们根本买不起太好的衣服，他们几代人穿一件衣服，怎么可能有市场呢？”宋天理说道。

张飞扬不由得对那个自己便宜岳父宋老板也都有些无语，这个家伙市场眼光如此之差，真是差的可以了。他这个家伙发现市场的眼光居然如此之差，他只是看到了那些富裕阶层能穿得起绫罗绸缎，可是却看不到普通百姓其实也都是需要大量衣服的。普通百姓几代人穿一件衣服，这个宋老板也就认为没有市场。可是张飞扬却在后世听说过一个故事，那也就是有两个销售员去非洲，结果一个看到了非洲人都是光脚的，认为是没有市场。可是另一个人认为到处都是商机，这个就是区别了。

有时候市场是可以培育的，懂得培育市场的人才是达到了一定境界的商人。普通人几代人穿一件衣服，这个并不是代表没有市场，而是因为衣服太贵，所以他们不得不几代人穿一件，然后缝缝补补的弄好。如果能够把衣服降低价格，这样不就是可以让绝大部分人穿得起，然后大量销售了吗？哪怕普通的廉价衣服利润不高，可是架不住薄利多销啊！

“你有办法降低衣服成本吗？你有什么办法？”张飞扬好奇的问道。

宋天理马上说：“其实，我经过了一些观察，我发现一件衣服的价值有两方面组成。一个也就是他的材料花费，也就是根据他所使用的材料定价。如果是普通百姓的衣服，使用的也就是桑麻布匹来制作，花费较低，而富贵之人的丝绸等等花费较高。而我还查到过另一个花费，那也就是裁缝的花费。一匹布从布匹成为了衣服，必须要进过裁缝的手，而普通百姓的衣服裁缝所要花费的收入不亚于材料花费，甚至是更多。而富贵之人的高级衣服，材料花费占据绝大多数，所以反而裁缝手工花费较少。而我啊哟制作的普通百姓的衣服，那我也就是有了想法。”

“普通百姓的衣服材料价值已经无法降低了，所以我也就思考如何从手工方面降低花费。裁缝制作衣服，都是要经过专门学习裁缝手艺的。而裁缝手艺一般多是祖传的，很少会能够外传。而且一个裁缝从头到尾制作一套衣服，那往往要花费两三天，所以自然价值不菲。而我也就想，如果能够加快裁缝的制作速度，然后甚至不用专门的裁缝也都可以制作衣服，那这样不是很容易吗？而我也就开始了思考，所以我接下来也都想着怎么样大量制造衣服。如果能够大量制造衣服，那在手工上面的花费也都能够降低，甚至能够让更多人买得起衣服。如果能够大量的把手工费降低到几乎很少花钱，那百姓所花费的无非是材料费用，这样衣服价值几乎降低了一半，这样绝大多数人也都可以每人一件衣服了。”

“而我也就想到了一点，为什么一定要一个裁缝从头做到尾呢？为什么不能够让一个人专门做袖子，一个人专门做领子，一个人专门做各种部分的衣服。然后最后有人专门拼接起来。而我们人类的身体大多数都是一样的，顶多也就是有些细微的差别罢了，绝大部分身材都是差不多。所以我们可以分开来做，按照同一个尺寸来制作，然后拼接起来不就是可以了吗？”

张飞扬突然惊呼：“你是说流水线？你这个方法不是流水线的方法吗？”

“流水线？什么是流水线？”宋天理问道。

张飞扬马上说：“你这个也就是流水线了，每个人负责一个工序，然后接下来可以最后拼接起来成为一个完整的器物。按照同一个标准，然后大家都可以按照统一的标准来进行制作，最后成功的拼接起来。这样完全可以让生产效率提高数倍甚至多的数十倍，这个是一个非常巨大的生产方法啊！”

张飞扬真的没有想到自己在古代会有人跟自己提出流水线的概念，居然能够听到一个古人说什么流水线的模式。要知道后世公认的流水线的发明者是十九世纪初期的美国汽车公司老板亨利福特。而虽然也都有些人说中国秦朝时期也都是采用流水线的模式生产，可是这个已经没有证据能够证明了，所以在有确凿证据的情况下这个流水线的发明人还是属于亨利福特的。可是现在居然有一个明朝人跟自己说了这个流水线的模式，不过这个模式并不是用在汽车上面，而是用在制造衣服上面，这样可真的是让张飞扬感觉意外。居然有人能够想到这个方面，那真的是不简单了。

流水线的重要意义，张飞扬当然非常清楚，所以他也都马上开始了思考，这个家伙还是非常不简单的，能够想到了这么多，那以后还是有扶持价值的。能够想到流水线