第7号当铺第051章 鬼屋(1/2)

驱魔人，是西方很神奇的一种职业，有些类似于中国的“巫”。一说到“巫”，许多人想到最多的可能就是存在于中国西南山区苗寨里的神秘“巫蛊”，这也是我们熟知的当下可能和“巫”联系最紧密的事情了。传说中国西南地区的少数民族属于上古时期巫王蚩尤的后代，他们对巫有一种特别的崇拜，甚至在一些部落村寨之中，巫的地位远远高于首领。

不过，我这里所说的“巫”并不是指巫蛊，而是指更小的一部分所在。如果说苗疆存在着神秘的“巫蛊”，那么就不得不说中国其他地区所存在的一种特殊职业，这类职业的人数非常的稀少，但出现的也很有偶然性。可能数万人中才能有一个，也有可能数百人中会出现一个。在中国的农村地区比较普遍，他们的名字叫法不一。不过也有一个相对比较统一的称呼：巫婆和神汉，巫婆指女，神汉指男。

在农村，一些时候的事情用科学的方法无法解决时，就会找到这些人。最常见的就是小孩子哭闹或者生病时，无论用什么方法都无法解决。反而是这些人随意的一些动作，就把这件事情解决了。

有人可能说这是迷信，我不反对，但也不支持。毕竟，这一类职业最起码在中国存在了上千年。黑格尔说，存在即合理，既然到了现在这类职业依然存在，那就说明它有一定的合理性。

我之所以把驱魔人与巫婆神汉划归到一类，是因为这两种职业完全是个体自发的，几乎不依靠其他的组织。不过，两者也有一定的差异性，最大的差异性就是中国的巫婆神汉是等着病患上门，而西方的驱魔人则是主动上门。

齐步之找到的这个驱魔人叫汤姆.彼德，从外表看，根本不可能猜到这家伙的职业居然是驱魔人。很阳光也很健谈，更重要的是长着一张让女人见到都惊呼的精致脸庞。两个小时的路程，已经记不得有多少位女士从我们的身边走过的时候，不是掉了手绢就是险些摔倒。好在这次的车程时间并不是很长，只有两个小时。如果时间再长些的话，说不定彼德就足够开个手绢专卖店了。

斯托克，在西方人的眼里，尤其是英国人，是尊称为瓷都的圣地，足可以媲美于古老东方的景德镇。对于这个说法，齐步之总是嗤之以鼻，都懒得去辩驳。毕竟陶瓷在中国已经有了上千年的历史，而这里却只有短短几百年而已。当然，如果把这两个地方非要放到一起做对比的话。那么中国的景德镇如果只是一件瓷器的话，那么斯托克也只能算是一只黑瓷碗，甚至只能算是制造初期的粗劣陶罐。当然这也只是我对个地方的感觉而已，这里既然能够在西方人的心里获得瓷都这个称号，想来也一定有他自己的独特魅力。

车站和港口是城市交通的重要部分，尤其是对贸易繁华的斯托克来说，便捷的交通更加的重要。毕竟这里的瓷器需要运送出去。早期时候，多是港口的轮船，而如今有很大一部分都是通过铁路。

虽然斯托克依靠着的特伦特河依旧缓缓地流淌着，但随着时代的发展，较轮船运送，铁路的运送显然要更加的平稳和安全。

安静，优雅——这座城市给我的第一印象。在我印象里，工业和商业结合的城市应该是嘈杂忙碌的，尤其是传统的制造业，更应该耸立着直刺入苍穹的高高烟囱，滚滚黑烟从中喷薄而出，遮天蔽日，弥漫穹顶。不过，事实并非如此。显然这里的工业与商业已经脱离分割，工业在特伦特河的另一边，而这里则是遍布着大大小小的瓷器店。

瓷器店很多，除了偶尔出现的便民店之外，几乎全都是瓷器店。不过，即便是商店林立，却很少见到讨价还价的声音，多数人坐在明净的窗户前，喝着咖啡，谈笑风声。这就是西方和东方的不同的商业特色，尤其是中国的“研究”文化，着实与这里是格格不入的！

“傲楚，我总觉得怪怪的，这里不是瓷都吗？我怎么没见到烧瓷器的窑口啊？”

和我一样，齐步之也很好奇，烧制陶瓷的工厂在哪。我们曾经去过景德镇，制造陶瓷的地点，称之为“窑口”。

跟在身后的汤姆开口解释道：“齐，为了保护斯托克的环境，所有的窑口在几十年前都被迁移到特伦特河对面的下游去了。这里只是瓷器销售谈判的地方，所以在这里你根本看不到你说的那些的。”

我们三个不约而同的点了点头，原来是这个样子，怪不得这个城市很安静，很清净。

史密斯船长的父亲据说也是一个窑匠，不过想来烧窑的技术应该也不怎么样。不然，他的儿子也不会转行参军，成为一名海军准将，最后成为了一位举世闻名的轮船的船长。

作为史上文明的泰坦尼克号的船长，史密斯在斯托克市的名气并不小，几乎人人都知道。不过，当人们知道我们是来拜访他的祖屋的时候，全都是一副诧异万分的神情。不到一刻钟的时间，这个小城的所有人都知道了我们的到来，纷纷走出家门，站在街旁全都朝我们行着注目礼。

“傲楚，他们这些人是怎么了？怎么看起来那么奇怪啊？”

“怎么可能不奇怪！一群居然想着进入到令人胆寒的鬼屋里的人，他们怎么能够感觉不奇怪呢？”

看着站在街道两旁朝我们指指点点的人，我苦涩地笑了笑。看来，与史密斯船长的名头比起来，鬼屋的名气似乎更加的具有知名度。

虽