宝谛独辉内第五百六十七章 生命容量(1/2)

人能够活多久呢？五十年？一百年？两百年？人总是会死的，外星人也会死。

人能拥有法术，可以在四座大山上闯荡，闯荡又能闯荡多长时间呢？人的生命何其短暂。

然而有生命短暂到几乎极限的生物，孟海曾经也见过，那就是落地芙蓉。落地芙蓉这种植物，方生即死。想想这些生物，人应该会感到宽慰。

在人的一生中，可以回忆过去，可以畅想未来，不管人能回忆多久的过去，不管人能畅想多远的未来，所有这一切，都是今生今世的事，我们生前的世界，我们是看不到的，我们死后的世界，我们是看不到的，我们所设想的遥远未来，也不过就是我们设想中的未来，实际上的死后的未来，我们是看不到的。人的生命小于宇宙，在宇宙中，整个水球，也不过是一粒微尘，人又是什么呢？

孟海在远方山奋斗，白星在远方山努力，虎子在远方山拼搏，还有那么多的人，在四座大山上在与恶劣的环境抗争，挣扎着要活下去，这一切，也不过是今生今世的事。在后世，也许会有十分美好幸福的人的生活，那些人可能会怀想我们今时今日的生活，然后有了一种历史人文情怀，我们所有人的苦难，我们所有人在苦难中的不适，我们所有人的缺点啊毛病啊，在那些人看来，都是滑稽可笑的，都是一种历史的范本，是可以拿来玩味的，是可以用来品味的。他们品味历史，评价历史中的我们，他们喝着酒，或者喝着更为高级的饮料，把历史中的悲惨当成一份可口的菜。也许他们会同情，可正因为他们有那一份真挚的同情，而使他们显得高尚。

在这个时空中。我们所看到的听到的感知到的，都是有限的，我们所能接触到的东西，都是今生今世的。那前世的和后世的一切。我们都是接触不到的。有的时候，我们会幻想前世今生，得出自以为是的结论，那些看似正确的结论，其实都是我们的幻想。我们的幻想多么幼稚，我们却很少人能有所察觉。

宇宙的博大，让人显得这么渺小，有人就有了谦卑心态，对大自然有了敬畏。这敬畏也不过是今生今世的元素，那今世之外的一切。跟我们没有任何实在的练习。啊，人的处境是这么地卑微，人比一阵风还轻。

不管人的生命有多么卑微，它到底是可以容纳东西的，它可以容纳衣服、饮食、情绪、云雾、高山、大川、嫉妒、文化。生命中一切可以感知的东西，生命全部容纳。无论生命容纳多少，生命的容量也是有限的，今生只能容纳今生的，后世只能容纳后世的。生命和生命，原来是毫不相干的。

生命容纳江河、容纳日月、容纳美貌、容纳丑陋、容纳羞涩、容纳尴尬、容纳不适、容纳舒适、容纳恶心、容纳愉悦，它容纳你。容纳我，容纳远方山，容纳孟海、白星、虎子。

孟海跨过一条流淌甚欢的溪水，虎子看到水中的一条红鲤鱼，它也跨了过去，白星没有看到溪水中的红鲤鱼。他是第三个跨过去的。

他们要去干什么呢？他们也不知道。山这么大，到什么地方去呢？

孟海：“刚才我看到溪水里面有一条鱼，我心里便有了一条鱼。”

虎子：“我也看到了一条鱼，是红鲤鱼，我的心里也有了一条鱼。你我心里的鱼是同一条鱼。但因为你我是不同的人，内心所呈现的鱼的样子是不一样的。那是红颜色的鱼。”

红颜色的糖葫芦，被竹签穿起来，那么大那么长的糖葫芦，虎子还是第一次见到。在那时的虎子的眼里，世界应该是完美的，一切残缺的存在都是别人的，垃圾堆、破烂的衣服、乞丐，这些东西，在虎子看来，是和他没有关系的。虎子看到那些破烂的存在，心里会感觉，那些东西，是不好的，是和自己没有关系的，在虎子的心里，有一个完美的世界，也许是在一个青春期的阶段，虎子特别能幻想，他幻想的世界有他自己的个人色彩，他在自己幻想的世界中，不愿意出来。

当时虎子看到的糖葫芦是很大的，但更诱人的是糖葫芦旁边的糖草莓，那么大颗的草莓，用竹签穿起来，外面裹着光滑的糖衣。虎子很激动，他问了价钱，小商人说五块钱，虎子就狠了下心，花五块钱买了红色的草莓串。

和虎子一起走在街上的还有两个人，虎子举着刚才买到的草莓串，就大口吃起来，虎子没有让一起来的那两个人吃，虎子还假惺惺地问那两个人要不要吃，那两个人说不吃。好像其中一个人说吃来着，虎子记不清了。这都不重要，重要的是虎子那天吃了大颗粒的草莓串。

那天虎子的心情好像不是很好，也许很低迷，也许很平淡，虎子记不清了。虎子看到那红色的草莓串后，就激动，他竟然能因为一串草莓而高兴成那样。

虎子：“你刚才说到红色的鱼，就是溪水里的那条红色的鱼，你知道吗？我忆起了草莓。”

白星：“什么草莓？”

虎子：“你别管了，反正，我当时看到草莓后，很激动。”

白星：“你还吃过草莓？”

虎子：“废话。我当时吃的草莓，颗粒那么大。”

白星：“你说的是真的吗？你真的吃过草莓？我一直以为，在你的生命中，只是看过草莓，没有吃过草莓。”

虎子：“我没有骗你，我真的吃过草莓。”

白星：“那你吃过红鲤鱼吗？”

虎子：“我吃过红鲤鱼。”