宝谛独辉内第八百六十三章 如今这样过(1/2)

梦能指引人前进。小摔的梦是能一生幸福生活。然后，他再用他的诗，描述生活的幸福。一生幸福，一生用诗赞美人生。

白星和黑星在天文馆工作，最近他们俩都有了很重要的发现。不必多说。小摔见过这两个朋友，小摔和他们都认识，白星曾告诉小摔，他的生活目的不是为了幸福，或者说不是为了当下的幸福，而是为了别处的幸福。

这话很有意思，白星长年观测星空，他总是感觉，在浩瀚的宇宙中，有一颗星球上有漂亮的房屋，那里的山是自己愿意看到的，那里的水是自己愿意瞧到的，那里的树是自己愿意瞅到的，那里的地平线是自己愿意望到的，那里有自己想要欣赏的风景。

小摔在木城中回想起当时白星对自己说过的话，感觉白星的思维很有意思，白星，他不太关注当下的生活，而总是把注意力放在星空中，似乎当下没有生活，宇宙中才有生活。

小摔在木城中思考这些与生活、生命等有关的问题，他内心是模糊的，他对生活的理解是不透彻的，但不管怎样他还是找到了一个小城，这个叫做木城的小城，在这个小城里，小摔看到了幸福的一群人。

木城中很多是是医生，一些得了绝症的人都来这个地方，结果绝症都被治好了。一些癌症患者，喜欢来木城，在木城中，见到木城里的医生，医生治好他们的病。

这木城，也叫阳光城，也叫光明城。也叫希望之城，不管叫什么，这里无疑是一个圣城。

圣城中的医生能治疗天下一切疾病，这话听上去很神，但他们确实有这么神。要不然怎么会叫神医呢？

神医能治那些病，但这个地方确实是比较远，它在森林中很深的地方，要来这里看病，需要虔诚，需要耐心。在林中，不能飞，只能一步步走到这里，走到伟大的圣城。

不少人会担心一些东西，担心自己的生命消失。担心自己的亲人离去，担心一些珍贵的东西破碎，这些担心，都是人之常情。而小摔昨天跟白星通了电话，白星的观点很有意思，白星的观点是，天下没有什么事情可担心的，担心只是自作多情。

小摔不太懂这句话。他就是担心自己的诗写不好，他就是担心自己的侦探专业学不好，他就是担心自己抓不到杨冬。难道这一切都是自作多情吗？

白星的话，核心思想是，天地间自由一番规律，这规律是人力不能改变的，人对一些事情再怎么担心，也是改变不了规律的。人在冬天哭泣，冬天的雪并不因为人的哭泣而停止降落。天下的规律自有天定，人的担心。就是自作多情，人的担心就是没有必要。

白星的话，小摔很难说赞成，也很难说反对，白星倒是挺有意思的，在天文馆工作久了，说起话来像外星人。

在木城中稳定下来，小摔开始写诗，他写诗不为别的，他说过无数次了，他写诗，是为了自己的心。小摔做很多事情都不是为了心外的什么东西，他都是为了自己的心，为了自己的心做事情，就是不虚伪。

小摔曾经幻想过很多种生活，拿着一把剑，骑着一匹马，走遍天下，这是一种生活，当一个包子铺做包子的人，在包子铺里每天捏包子，捏他一辈子，这又是一种生活。

曾经的小摔，会把幻想的各种生活进行对比，他对比之后得出一些结论，皇帝就比宫女过的幸福，主持人就比歌星快乐，演员就比科学家开心。

当时的小摔得出了很多肤浅的结论，现在在木城中静下心来，小摔才发觉事情完全不是那样的，不能那么比，人的职业不同，人生的轨迹不同，人的感情经历不同，这就使得很多人拥有的精神世界不同，这样的情况造就了丰富的世界，这样世界才丰富有趣。

如果捏包子有趣，天下所有人都去捏包子，那么天下将成为包子的天下，包子将战胜人和所有的智能机器，包子将一统江湖。很显然，天下人不会都去捏包子。

小摔过去幻想的那些人生，他都没有走，真实的人生往往在幻想之外，真实的人生总是出乎自己的预料，小摔以前打死他都不会想到自己会成为一名浪迹天涯的诗人。

浪迹天涯是自由的，但很多浪迹天涯的人却要饿肚子，但小摔不是这样，他有马茶保护，有朋友马茶在呢，小摔在路上不愁吃不愁穿，啥都不愁，逍遥走天下。

人不是猴子，不是狗，不是鸟，人不能被关进笼子，这里说的笼子是广义上的笼子，不是确切指真实的笼子。

人长久地呆在一个地方，就是呆在笼子里，只有人脚步迈开了，去更多的地方，看更多的风土人情，这样，人才不在笼子里。

几十年呆在一个地方的人，就是呆在笼子里的人，这样的人，不能说他是鸟吧，但他的命运跟笼子里的鸟差不多。

小摔可不要当鸟人，他不想把自己限定在一个地方，如果把自己限定在一个地方，那自己的人生该多单调啊。

说起来，这小摔的人生可真够丰富的，上个月还在沙漠呢，这个月就到了海边，今天还在海边呢，两天后就跑到了原始森林里，这会儿在原始森林呢，再过一会儿就到了火山口的边沿，这一切都说不好，因为这说不好，所以更加刺激。

小摔喜爱着自己的旅途，喜爱在旅途中写诗，他是一个旅行诗人，马茶很喜欢读这位旅行诗人的诗，每次读那些诗，马茶都感觉自己又旅行了一遍，而且是别