茅山图志第六十一章 入先手，山医问药卜(1/2)

阳煞，在本质上来说是阳气的一种，也可以说是煞气的一种。

按照《茅山图志》上的记载：阳，万物之始，阴，万物之本。阳之极，化气为煞，是为阳煞。与之相对的，自然是阴之极的阴煞。

李艳梅与儿子孙晓鹏死后变成了游魂野鬼，浑身上下充满了阴气，虽然不算十分浓烈，但，与那充满阳煞之气的‘天师令牌’天生相克，为何先前的时候，母子二鬼与那‘天师令牌’能好端端的相伴共处？

要知道‘天师令牌’可是死物，李艳梅母子二鬼将之戴在身边，一个不小心，便是魂飞魄散的下场。

可看那二人的模样，怎么看也不像是害怕的样子。

这其中又是何道理呢？

胡不归后退几步，与孙艳梅母子拉开了一段距离，心中微动，不由得想起了一丝的可能性：“我且问你，这块玉佩在此之前，除了你父母之外，可还有其他人知道？或者说见过？”

眼见的胡不归后退几步，没有‘替天行道’的打算，李艳梅心中稍稍安定，听的胡不归问起，这才止住了哭泣，思索道：“这块玉佩，自我小时候起，父母给我佩戴在身上，一直到现在。若说给什么人看过，除了我家男人之外，就再无其他人见过了。”

“这样么？”胡不归点头，盯着自个手中的‘天师令牌’看了又看，总觉得有什么东西明白了，但却总抓不住关键的地方：“这，这玉佩，你可曾丢失过？或者是其他的什么？”

李艳梅不知道胡不归为何对这玉佩如此感兴趣，但，她害怕胡不归，又不敢不答，继而又思索了片刻，说道：“到是从没有丢失过，这玉佩自从我戴着之后，也一直不曾离开我的身边，只是，我记得前一年，嗯，大约就是我才嫁给我男人的那一年，我婆婆曾经因为中了邪风，躺在床上不能动，看了许多的大夫也不见好，我公公听我男人说我这玉佩的事儿，曾经央求过我，借了玉佩给婆婆佩戴，过了一天，就给还回来了。当时，我也只是寻思着大家都在一个院里，借了也就借了，反正是丢不了的。”

“那你婆婆的病好了吗？”胡不归抬头，看向李艳梅，追问道：“还是说，她的病更重了？”

“是的。”李艳梅神色黯然，点了点头，回忆道：“自从她戴上那玉佩之后，病得更重了，连起身都不能，我公公便还了回来。”

看李艳梅那副落寞的模样，胡不归心中暗自揣测：她这公公恐怕还回来的时候，肯定对她说了什么不好听的话吧。

给了人家希望，却没有达到效果，反而病情更加严重。依据庄户人家的心性，怪罪自然是谈不上的，但，态度肯定不会太好，甚至被看作是‘扫把星’‘克母’之类的，在这个时代是十分正常的。

人就是这样的，也许你是出于好心，但却未必能够得到理解，反而会被人误会，责难。

这便是巧合，也可以说是命运。

人生就那么奇妙，就那么不解。每个人所处的环境不同，自然理解事物的方式方法也不会相同。我们生活在这个世上，总的来说，不是为别人而活，为自己而活。但，在现实之中，却总被这样那样的东西所影响，所改变着。

胡不归点头表示理解，却并不认同。

从先前的种种对话里，胡不归找到了事实答案。

一个让人心寒的答案。

命运会不会被人为改变？

胡不归不知道。

但，他却知道，人之一生，有些高人却可以提前预测，从而布下种种的先手。

这种先手，在道家茅山里被称之为算，也就是被人们常说的算命。

道门秘术传承自上古巫术，而上古巫术所有秘术中，有五种最为有名，它们分别为：山，医，问，药，卜等五术。后来随着时代的变迁，经过几千年的发展，渐渐的改变成了今天的道术。而今天的道门秘术也保留了巫术中大部分的精华。

而其中卜，便可以算作是算的前身。

按照胡不归的推测，从李母难产开始，到李艳梅全家死绝结束。这其中的关键，便是那个神秘莫测的邋遢道人，从开始到结束，全都是他幕后操纵的影子，而那个先手的媒介便是那块‘天师令牌’，凡是拿过这块‘令牌’的人，全都死了，而且大多都是死于非命。

可这人到底为什么要这么做呢？

他这么做，又对自个有什么好处呢？

要知道，施展道家秘术，一个不好便会遭遇反噬，轻则受伤吐血，倒霉不断，重则霉运缠身，诸事不顺，甚至还有生命危险。

根据那先手来推断，胡不归不相信那邋遢道人会不知道反噬的厉害，怎么说，也是好几条人命，这其中的牵连，也不是谁都能够斩断的。随即，胡不归想到了一个可能：除非是那邋遢道人根本不在乎自个的小命！

而，李艳梅一家，自打一开始便是那邋遢道人的棋子，而那‘天师令牌’，便是推动棋局的动力。

胡不归甚至推测，在李艳梅手中的那块‘天师令牌’，从开始就被人做了手脚，以至于影响到了她的人生。

想到这个可能，胡不归不由得感到毛骨悚然：那邋遢道人，这么做，只有一个意思，将这‘天师令牌’送到自个的手上！

道家卜术的先手，三年为一小手，十年为一平手，六十年一甲子为一大手。

按照道家实力等级的划分，术门阴魂境界的人，三年以上是入不了手的，但却可