[综漫]我的情缘是男神第182章 hapter167(1/3)

战国时代, 天皇式微, 各地大名纷纷崛起，大大小小的城邦国家层出不断。风云变幻烽火纷乱, 连绵百年战火交织。

乱世如炼狱烘炉, 众生皆苦。命如纸薄, 人不如狗。说的就是这个世道。

只是不同于日本历史也不同于安泽一在上一个世界五百年前所见所闻，这个世界没有引进西方的枪支火炮，只要的战斗力也不是武士士卒，而是忍者。

没错, 忍者。

忍者是日本特有的一种特殊业, 据说缘起于中国古代的斥候。“忍”即“隐”，有汉语词“隐忍”，简单的解释就是在古代日本一种受过特殊机构施以特殊“忍术训练”而产生出来的特战杀手、特战间谍。其所呈现的是属于“派系组织性的单位”形态。类似于“间谍”。

但是安泽一发现，这个世界的忍者显然不是这个样子的。他们不仅仅只是充当间谍暗杀这些不见天日的工作，还可以像小说电视剧电影里面的异能者一样化身战士，去进行场面宏大的战场杀戮。

至少，在安泽一第一次看到一个5, 6岁的小豆丁手指比了几个pose之后喷了一个大火球之后，他就觉得自己被伊邪那美命女神送到了一个如西幻小说一样架空的, 玄幻的世界。

嗯, 改一下，是东方玄幻，东幻。

顺便说一句，安泽一很怀疑自己又处于一个日本漫画世界里, 这全世界都说日语世界地图就是放大了的日本小岛国………………他一个中国人，就像他当初刚刚到了尸魂界发现所有死神都是日本人一样，感觉有点方。

尼玛就这样把我大天/朝给蝴蝶没了？

就是这样，在这个世界，本来在战国时期有君主的叫武士没有君主的叫浪人的武士退出历史舞台，并且成为大名和诸侯最后直属武装力量。

而活跃在各个战场上厮杀的战士从武士变成了忍者。

而忍者显然还不是抱团的一窝，就像古日本忍者的不同流派一样，这个世界的忍者不是以流派划分，而是以家族划分，一个个或大或小的忍者家族，组成了这个世界战国忍界百族的现象。

呵呵。

武士成为家臣，牛掰一点的甚至还可以混一个城主。

神道成为受大名供奉的尊贵存在，巫女和神官地位超然。

而忍者呢？

各个忍者族群仅仅受雇于人，没有固定的组织、国家。好一点的受雇于大名贵族，差一点的受雇于商人。平民没有，因为他们自己养活自己都不容易，根本就没有钱雇佣。

生活乱世，一切都为了活下来。所以忍者为了存活，与人打交道的时候甚至连姓氏都不能随便透露。忍者和平民的平均寿命只有30岁左右，导致平均寿命大幅度下降的原因即是：连幼小的孩童也要上战场拼命！

在人口负增长的情况下，国家该怎么发展，家族该如何发展？

越是艰难，才越是要争抢掠夺。越是争抢掠夺，死去的人才越多上战场的年龄才越低。

这已经成为了一个恶性的循环了。

恶心的是，对于大名和诸侯来说，忍者就是一把锋利又握不稳的武器。他们既想得到忍者的武力，又忌惮于他们的武力，所以到最后，有战争，找忍者。有死亡，找忍者。有杀戮，找忍者。最后，他们以忍者的厮杀为胜负条件，由政治决定局势。

安泽一放下手里的书，看着窗外，默默地叹气。

而比这更加绝望更加让人感到恶心的是，是忍者的本身。

忍族想要发展，想要生存，就必须要去做更多的任务。但是那些委托者为什么要把任务委托给你而不是别人？所以，还需要提高忍族的实力，声望，信誉和任务成功率，只有这样，贵族老爷们才愿意让你依附。但是，这一切是如何提高的呢？是奋力厮杀，是建立在族人的尸骨之上的。

杀人杀的多了，就麻木了，就真的以为自己只是一把刀，甚至在教育下一代的时候，也要求他们摒弃感情化身为刀刃，说什么要维护忍者的尊严。

他们根本就没有“王侯将相宁有种乎”的思维意识，或者说整个忍界都被一种无形的思维惯性所约束着局限着，纵使是有毁天灭地的能力，也是甘心收羽屈膝于权贵前面。

干掉大名揭竿而起？不，他们不会有这种“大逆不道”的想法。

至于他们所讲究的忍者尊严？呵，那就是不管对手几岁多年幼，只要对方拿起刀，就必须以忍者的身份面对彼此，并给予忍者的尊敬和对待，那就是尽全力杀死他。

给予他人忍者的尊敬就是杀死他？这是何等的荒谬的理论，何等的畸形的社会价值观。

请容我说一句妈卖批。安泽一面无表情的放下手里的书，他现在心口一股子恶气发泄不出来。

他有些明白，鲁迅先生弃医从文时的心情，有些明白，狂人日记里面“我”的心情。

他甚至觉得，如果蓝染队长来到这个世界的话，一定早就造反变革了，而自己也一定是支持的。因为这个世界，真的太恶心了。

尸魂界虽然等级分明，但是所服从的灵王好说歹说也是尸魂界和虚圈这两个位面的支柱，那这个世界的大名和诸侯算个p啊（他真的忍不住要爆粗口），总之，这一次，真的是“错的不是我是这个世界”了。

一阵扣门声，平日里经常照顾他的小婶婶雅子在门外说话:“泽一，族长回来了。”

父，父亲？！

安泽一，在这个世界他的名字叫宇