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革命吧女神一千一一九 牧师的扮演法与秩序女神的最后一击(1/3)

文/草上匪
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“哈斯鲁啊,我们对女神陛下而已,到底是什么样的存在呢?”

狮王城北教区高阶玛斯特哈斯鲁想起了老朋友跟自己说过的话,那是几个月前的事情了。

当时他对老朋友组织献祭的事情异常震惊,那超出了他旧有的认识,觉得对方滑向了邪恶深渊。在老朋友的解释和劝说下,他才豁然开朗。

“我们神职者,就是牧羊人……”

老朋友说:“我们为女神陛下感召凡人,让他们的灵魂沐浴在吾主的秩序光辉下。这时的灵魂还是污浊的,就像还沾染着血水,牵连着世俗脐带的羊羔。”

“羊羔是香嫩的,纯净的,是属于吾主的。”

“为吾主牧养这些羊羔,令其纯净而肥美,在合适的时候进献给吾主,这就是我们的职责。”

当时哈斯鲁无比惊恐,这根本就是邪恶异端的说法。

神职者是牧羊人这个说法很刺耳,虽然古来有之,但一向被视为对神祇和信徒的贬损。把这个说法发扬光大的还是图铎大帝,黯精灵战争期间他经常这么讽刺各路神祇,直到开创帝国后才消停下来。

而后忠诚神廷建立,将这类说法定性为不敬之罪。即便是特蕾希娅,在断塔誓约里也强调神祇爱人的传统人神关系。

哈斯鲁的这位老朋友和他一样,都是少年时代就成为神职者,毕生奉献给了教会的虔诚信徒。虽然嘴里和心中呼唤的“吾主”变过多次,从凯姆到凯拉特蕾希娅,再到特蕾希娅,现在则是海姆,神职也从忠诚与护卫变成秩序,但一直都坚信自己是在服侍费恩世界的光明之主。

相比之下,已经是主教候选的老朋友,信仰比自己还要虔诚,怎么能说出如此……大逆不道的话!?

“不要慌张,这绝对不是什么邪恶异端的说法,以前是,现在不是了。”

老朋友淡定的说:“两位枢机主教都是这么说的,考虑到教廷里还有很多像你这样的人,尤其是中层和基层神职者,所以他们都强调,暂时不在教廷里做公开宣导。”

“至于枢机主教为什么认可了这样的说法,那是因为,现在费恩世界已经到了生死存亡的关头,吾主正在领导一场跨越了神祇与凡人,前所未有的战争。”

“神祇是爱人的,但爱的不是某个具体的凡人,也不是所有凡人,只是灵魂纯净,拥有美好品德,正确的凡人。”

“那样的凡人,只在黑暗时代前存在,只在安宁祥和的传统中存在。”

“你也知道,费恩世界已经被污染了,赤魔带着异世界的黑暗力量而来,正带着世界向邪恶的深渊沉沦。”

“罪魁祸首自然是赤魔,但如果不是这个纪元的凡人灵魂太浑浊,给了赤魔滋生的土壤,他们祸害世界的速度又怎么会这么快呢?”

“在这个纪元里,所有凡人,都是罪人!”

“在这个纪元里,凡人生而有罪!”

“在这个纪元里,他们都是迷途的羊羔,必须由吾主亲手洗礼,回归世界本源,为永恒秩序奠基。”

“只有新的纪元到来,永恒秩序降临,那时世界本源才会澄清,凝结出新的,正确的,值得吾主爱护的凡人。”

“我们就是在这新旧纪元交替之间,替吾主将羊群赶上正确道路,洗尽尘埃,送入神国的奴仆。”

老朋友说到这时,身上溢出浓稠的金光,这是灵魂与信仰共鸣,获得神恩的迹象,令哈斯鲁不再惊恐和疑惑。

女神陛下赞赏了老朋友,这个说法是对的!

老朋友又说:“我们同样是羊羔,但我们被吾主选中,获得了更健壮的体格,更坚硬的羊角和更敏锐的眼睛。我们的使命还有功绩,按我们向吾主送去了多少合格的灵魂计算。”

那时候老朋友的一双眼睛亮得像天幕上的金星:“向吾主奉献自己的羊羔,在新的纪元里将会获得新的人生,那是充满了幸福的未来。而我们这些牧羊者拥有多少功绩,也将决定我们距离吾主有几步之遥。”

哈斯鲁总算明白了为什么在某些主教举行的祭礼上,会有大批信徒奉献自己。

灵魂升入神国,成为永恒的祈并者,对大多数连读写都不会的凡人来说,完全想象不出来是什么样的幸福。赤魔宣扬的祈并者将失去所有记忆,变成神祇的傀儡这种说法,虽然不是所有人都相信,却在一定程度上符合凡人对更高层级世界的想象。

所以秩序女神为凡人设计了新的未来,那就是获得重生,用老朋友的话说是……轮回,对,轮回。

只有甘愿奉献自己的秩序信徒,才能在女神开创的永恒秩序中获得新生。他们将会在新生中获得今生期盼的荣华富贵,弥补今生的所有缺憾。

这样的轮回也是永恒的,只要在新生中继续坚定信仰,人生终末时甘于奉献,纯净的灵魂将会再一次在费恩世界的灵魂循环中保持完整,开始又一次细节完全不相同,但同样幸福安宁的生活。

哈斯鲁也才恍然大悟,为什么会有灵魂轮回的说法在信徒中流传,教廷在公开场合却不置可否。

当时哈斯鲁还有很多疑惑,最大的疑惑是,作为牧羊者,要怎么将羊羔奉献给女神,才能算成自己的功绩。

老朋友也说了,牧羊者本身也是羊羔,听起来这样的奉献是让自己走在前面。可这么一来,奉献就只有一次,自己也不是牧羊而是领头羊了。

“凡人的灵魂是多姿多彩,有无数侧面的。”

老朋友

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