龙的笑颜第三三O章 仙凡永隔(1/2)

此间事了，尔等可各归洞府修方始天尊看着业陛刀离去，向众弟子吩咐道。

听到元始天尊的话后，众弟子齐声道“是！”后。一一离去。见众弟子离去，元始天尊突然向明玉等说道：“蝼桃宴已毕，诸位道友不如与贫道一同去玉虚宫盘恒数日？”

见元始天尊如此邀请，明玉向他拱手说道：“贫道怕是去不成了，当年巫族后鼻殒落，贫道见其有大造化，便于瀛台山点化于他。送其入了轮回。如今他已转世为人，还需贫道前去引渡。”

听到明玉的话后，诸圣人不由一惊，巫族竟然有人生出魂魄，随即马上推算一番，才明了其中缘由。不由向明玉看去，点点头：“道友乃大德之士，那后鼻既然有此造化，道友尽管前去，莫要误他这一世机缘！”

明玉听到太清道人的话后，向他再次作揖后，与门下弟子说道：“尔等也可随意离去，为师要入人间走上一遭。”

“弟子告辞！”云中子听闻明玉如此说后，带着众师弟离开天界。

“我等便在此分别，日后有瑕，再行聚！”明玉向诸圣人作揖后，说道。

目送明玉离去后，元始天尊看向诸道人，“人劫将至，贫道也要回去作一番安排，诸位道友告辞！”

“告辞！”

众圣人自西昆仑分别后，便各归洞府灵山。瑶池内无数仙神见诸圣依依离去池都放开心手脚，个个大吃大喝。自在的很。

自瑶池螓桃宴离开后，明玉就驾云来到人间。此时的人间正处于夏王朝鼎盛时期，四海宾服诸候朝拜，一副盛世大治之象。

明玉刚来时，并没有直接去找吴刚，而是化作一个游方道士，混迹于人间之中，四处游历。那后弈再世为人，当有一番机缘，此时他的机缘还没有到来，明玉也不愿打扰他的生活。

洪荒时期。明玉还未成道最喜欢做的事情就是到处游历。可惜，那时候的洪荒遍地走兽，处处巫妖，对明玉的吸引力虽有，但却不大。若不是因为那时候先天之气流存天地之间，各种天材地宝地数，明玉也不可能常常往洪荒跑。

经过无数年经营。掘各地的天材地宝，瀛台山足够富足，明王小这才弃了到处游走的习性，开始在瀛台山闭关修行。若说此时人族大兴，却不尽然。很多地方都若不是有英明之主领导，能过个温饱之日，大多数地方人族日子过的都算不得好。

这一时期的人族，很多地方都还在用石器，偶尔一二个地方，领主精心治理，开始出现青铜工具，使生产力大增，日子过的倒也不算太苦。

明玉就这么在人间到处走动，对于人族如此低下的生活水准，虽然有心帮助一二，却无名份。现在的人族由三清教化，太清道人更是人教教主，明玉不好插手人族之手。不过好在明玉知道人族展历程，见到一些大部落出现了青铜器，知道离人族大兴已经不远。

十数年后，明玉终于来到东海海滨。这里被称之为东夷，与人族中原之地相比，落后无数。东夷之地，靠海近有，便以捕鱼为生，因生产落后，各落族性格坚韧，勇士无数。

东夷地界，有一名山曰嵘山。此山乃是天地七十二福地之一，临东海，因东海东族之因，并无修士占据。明玉到此后，便在伤山立起一座道宫，每日里深居浅出。日子久了，在唠山一代，也有些名声。常常有人前来拜祭，明玉便传下一些技黄之术。

要说这畴山当年也曾有大神通修士占据修行，名为唠山七友。紫霄宫三次讲道，道祖鸿钧分赐先天灵宝，又于分宝崖置下无数法宝，接引与准提二位道人却没能得到一件。准提道人心生嗔念之后，前来嵘山邀请嵘山七友一同出山，与红云为难，没想到自身劫数来临，一出畴山，落得个身死道消的下场，从此嵘山再无修士居住。

唠山之下，百里之外有一山村，村中有一男子名叫吴网。一出生便不凡，一岁可下地行走，三岁能挽弓射箭。这孩子命运多蚌，八岁时父亲出海打汪，海面突生风浪，最终丧身大海。其母一人担起家中责任，终因操劳过度，在吴刚十三岁那年去世。吴网便一个人过活，只因他天生力大，又习得一身好箭术，便成了百里有名的猎人。

说来也怪，这吴刚对箭术也痴迷的很，其年长时，有人上门与他说媒，却被他所拒。常常一个进入大山之中，十天半个月都不见的出来。回到家中。也是一个人琢俊州术，制作弓箭，时日处了。便有一个箭痴的名刮稽找他制作弓箭，使得吴刚日子过的不算太清苦。

吴刚二十七岁那年曾在海边见奇鸟，口中常叫“精卫，精卫！”他觉的好寺，张弓便射，谁知一箭把这鸟自天空射下。坠入海中淹死了。叫吴刚颇为懊恼，回到家中时时想直当初射那只怪鸟的样子。说来也奇怪，当天夜里吴刚便做了一个梦，梦中有一女孩子出现，这女孩子自家中出来，到大海边玩要，却突然见一条神龙冲出海面，把这女孩子给淹死了。

如此怪梦，吴刚倒也不会理会。第二日再无做梦，可隔了数日后，又与梦中出现那个女孩子，吴刚还是不去理会。直到第三次梦中见到那位女孩子后，吴刚便知事有蹊跷。

吴刚所在村落三十里外有一宗祠，乃是方圆百里内唯一的祠堂，里面住着一位祭祀，山民常以巫师称之。吴刚只觉自己梦中怪事，定有所出，便去祠堂与巫师请教。

这位祠堂中的巫师了不