三国之解放军第一二一章(2/2)

。所以说与其想方设法的塑造人，不如努力营造环境。可是在当前的条件下，大多数人都摆脱不了为生存而不停劳作的命运，在大环境下，小环境很难把控。集合更多优秀的人才共同想办法，也许能找到合适的方法吧。”

“是啊。人多力量大不仅体现在生产上，学术上也一样。如果有更多的士人心怀家国天下梦，能够做到克己复礼，天下大治的希望也就不远了。”

“所以我们要引导社会通用价值观。精英之所以是精英，是因为承担了更多的社会责任。如果大多数人接受并认可了这种观念，郑老门下必然人才辈出。到时候郑老就真的可以和孔夫子相提并论了。”

郑玄摆摆手说:“郑某一介凡人，怎敢奢望和贤圣相提并论。只求学问更进一步，此生无愧于心便心满意足了。”

赵光说:“我的看法略有不同。我们为什么要举孝廉？就是为了塑造英雄，让民众敬仰，有效仿的对象。那么社会精英敬仰的目标呢？孔圣人离我们太遥远。王侯将相对于塑造人的品格而言，没有多少榜样的作用。所以树立起郑老，以及更多像郑老一样，注重个人修养，潜心学问的光辉形象，必然会让更多学子心生向往。自然也就对引导社会通用价值观起到积极的作用。我们的文化里，认为功名利禄会动摇向学之心，是学者应该抛弃鄙视的东西。可是我们应该看到，人的价值观不是与生俱来的，而是通过教化获得的。绝大多数人与生俱来的本能是追逐yù_wàng。在一个人建立起好的价值观之前，怎么引导他们？这不应该是先达者的责任吗？我们的先贤不也说修身、齐家、治国、平天下吗。可见我们的先贤认为，追求学问的最终目的是要服务社会，去印证自己所学是不是符合天道，进而引领社会向着好的方向进步。郑老不贪图名利是好事，当为我辈楷模。可是只感化我一个，岂不是太浪费了？”

“呵呵，明阳，你总能想出办法来劳动我这把老骨头。好吧，我就豁出这张老脸，尽力把那些躲起来的老家伙都挖出来。”

赵光暗乐。要是因此把水镜先生、黄承彦等人挖出来，不知道这个宇宙里还有没有诸葛先生什么事儿。

如果赵光的记忆没错，这个年月诸葛先生还是个玩尿泥的小屁孩，能否在未来站在世界之巅的确是个未知数。不过刘备、曹操和孙坚都已经是成年人了，已经在这个风云莫测的时代崭露头角。这个时空的发展轨迹不会沿着赵光所知的历史，可是这三个家伙已经开启的主角光环决定了他们依然会成为这个时代的风云人物。三人都到达信都以后，赵光安排了一场只有四个人参加的聚会。

“三位兄台，请你们来，是想和你们探讨一下我们的未来。”赵光如是开场白。“一直以来，我都告诉大家，我来自未来。并且有很多人相信了这点。我向很多人讲过一些关于未来的事，可是我没有讲过我们即将面临的时代。因为我的到来，世界已经产生了变化，我所知的历史将改变模样。可是历史的发展是有其必然性的。个体的事件会改变，历史发展的趋势却难以改变。我希望用我所知的历史经验改变历史发展的趋势，让我们发展的过程中少经历一些悲剧，付出一点代价。所以我想告诉你们更多历史故事，探讨良性发展的可能性。首先，我想告诉你们的是关于你们以及你们的儿孙的故事。请注意，是故事！希望你们冷静对待。”