当晚零点刚过，茶客找来纸钱等一干物什。
我把两捆纸钱分别绑在徐牛的膝盖上，免得他待会双膝碰地。
徐牛有些不解为何要这样。
一时半会也说不清，主要外面要晴天还好，但现在飘雨了。所以与其说是让他双膝不接触地面，不如说是避免他双膝接触到地面的水。
随后，又将煮好的三个熟鸡蛋塞到他怀里，让他路上千万别掉了。鸡蛋是老爷子生前最爱吃的东西，揣在他身上，是以防万一。
徐牛点点头，捧着老爷子生前穿过的一双鞋三跪九叩出门。
徐牛家离村口并不远，根据村子习俗，三跪九叩把老爷子的鞋子送到村口之后，对着家门方向磕三个头，就可以找个地方把鞋埋了。
在三跪九叩的期间，本村习俗，即便下暴雨，也不允许其他人靠近。
所以接下来我们就算想帮忙，也没辙。
不过幸好的是，徐牛一路到了村口都没有任何事情发生。
他忐忑把鞋子埋好之后，轻松回来。
一进屋，胖子就盯着他看，发现他身上没啥异常的。
我却觉得有些不对劲：“鸡蛋呢？”
徐牛往身上一摸：“不是在这咦？”他在身上摸了个遍，那三个熟鸡蛋就是不见了
先前千叮万嘱让他把鸡蛋在身上放好，他也照做。即便三跪九叩，鸡蛋也不太可能掉路上
我们一身冷汗。
老爷子静静躺在灵床上，没有丝毫变化。
小雨说：“去找找吧”
我让胖子在家看着小雨和陈尔德，随后和茶客顺着徐牛的行进方向找去，最后在一个墙角边上摸到了一地的鸡蛋壳
雨落在身上，不大，却非常凉。
茶客脸色惨白：“老爷子不肯走。”
我们沉着脸回到徐牛家，小雨问是不是发现什么，我把她拉到一边，小声说出原委。
胖子凑过来，神情严肃说：“只能拖去烧了”
烧个球啊，这山村偏的要死，拖到哪去烧？如果自己来的话，得烧多长时间？一个不留神火候不到位，死者惨不忍睹，家属都不忍心看。
况且我们对怎么主持火葬一窍不通，勉强上的话，就不叫火葬了，这叫烧尸，更容易害了别人一家。
即便我们会，估计徐牛也不会同意。神农架这边好多村子都是这样，几乎与世隔绝，火葬在这边不流行。不，确切的说是，在许多人的意识当中，根本就没有火葬这回事。
佛教在汉朝传入中国，中国开始出现有火葬，佛教称荼毗。而在宋朝和明清之际，法律都是明文禁止火葬的。
我和小雨商量了一下，一咬牙说：“再办酒！”
当夜，徐牛忙东忙西准备饭菜桌椅。
其实老爷子刚死就能闹这么大动静，我们都觉得有些不可思议，不过事实摆在眼前。
准备好饭菜桌椅之后，我们几个外人是不能留在屋中的。徐牛一家老小，总共四口人被喊起来坐在堂屋内。
桌上，首座被让出来，放上碗筷，盛满饭。
这饭，徐牛一家当然不能吃，他们需要坐在桌前陪着首座的老爷子说话。
最后端起酒杯敬酒，小孩子则用茶水代替。
山村没电，所有的照明都是靠蜡烛和煤油灯。屋内点了两盏煤油灯，再加上老爷子脚边的长明灯，但还是有些暗。
这种感觉非常古怪，就想是空旷的黑暗舞台上，只有一盏灯照着正在表演的主角一样。
在暗淡灯光下，我们看见徐牛端起酒杯，表情严肃：“爹！来生还想做您的儿子！”
他婆娘不知道是被吓的，还是真伤心，眼泪流了出来。两儿子一大一小，也端起酒杯似模似样说：“爷爷好走！”
陈尔德头顶塑料袋，盯着里面：“该不会再出事了吧？”
胖子手搭在下巴上：“应该不”
话音刚落，只听到屋里哐当一响桌子塌了！桌上的酒菜撒了一地！饭桌上的煤油灯也熄了屋内又暗了一丝
徐牛他婆娘惊叫跑出屋，两个儿子也被吓到。
茶客眼珠子瞪的老大
我和小雨慌张跑进去，只见到徐牛举着酒杯，神情恍惚看着躺在灵床上的老爷子
检查过后，饭桌用的时间太长，一条腿断了。
“我刚才好像看到爹了”徐牛哆哆嗦嗦说。
胖子捏了把汗：“我也看到了。”他指着灵床，“这不就是，你刚才看花了吧。”
徐牛摇摇头：“就坐在首座上。”
我们转头盯着首座的凳子，凳子上空空如也
草草收拾了一下，不敢在屋里多待。
茶客犹豫道：“不然现在就下葬吧”
徐牛哪里肯。
陈尔德忽然小声说：“要不去上游看看？”
胖子脸一沉，小叮当的意思是说去蛇头村墓地看看，这家伙不知道要打什么鬼主意。
那边刚遭遇泥石流，去了是找死吧。
泥石流之后，得在上山之前祭拜山神土地，不然山上的山精鬼怪够人喝一壶的。
我直接挥手拒绝。
这时候，徐牛他婆娘忽然指着屋内又叫了起来！
我们被这喊声吓了一跳。
匆忙跑进去看，只见到老爷子灵床上有一个湿润的手印子就跟有人撑着床起来了一样。
背心忍不住发凉。
而且不仅如此，床边还莫名其妙的多出了几个湿脚印这脚印显然不是我们踩的。
徐牛家是泥砖房，地面都是土地，我们踩不出这种跟积了水似的印子
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